現(xiàn)階段在我國，盡管對民宿概念的界定還不是尤其的清楚，民宿設(shè)計也還存在單一化、簡單化的普遍性特征。但是隨著旅行觀念的更新，人們愈來愈需要在旅行過程中獲得有別于過去經(jīng)驗的種種感受，純粹的為旅行而旅行，為住宿而住宿的種類現(xiàn)已不能夠滿足人們的需求，而做為反映區(qū)域特點的民宿設(shè)計也將建立新的發(fā)展趨向。

現(xiàn)階段，民宿行業(yè)才可謂是火爆，五湖四海，海內(nèi)海外都有著民宿的身影，在國內(nèi)，有數(shù)據(jù)分析，我們國家現(xiàn)在有民宿四萬兩千六百五十八家民宿，而且這個數(shù)據(jù)信息還不切實，這是因為民宿行業(yè)或 是對民宿這個詞我們國家仍然都還沒一個專業(yè)的規(guī)矩、架構(gòu)，數(shù)據(jù)分析這類數(shù)據(jù)信息的話只能借助不同民宿網(wǎng)站、民宿預(yù)訂app平臺來統(tǒng)一數(shù)據(jù)信息，然后得出的數(shù)據(jù)信息；
就證明有那么多的受眾；有那么多的受眾就象征了高人氣；有高人氣就象征了行業(yè)的美好愿景；行業(yè)的美好愿景就象征了會吸引住更多的人加入變成行業(yè)者；更多加入的行業(yè)者就象征了這個行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)、標(biāo)準(zhǔn)會更快的設(shè)立實施出來；行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)越快出來就象征了整個行業(yè)會取其精華留其精華；整個行業(yè)取其精華留取精華就象征了會吸引住更多的客源。這是一個良好而強盛的穩(wěn)步發(fā)展?，F(xiàn)代的人們也不僅僅是追尋旅行了，更多的是去追尋本地的文化和心靈感受了，民宿就是一個很好的挑選。接下來我們就說一說各種各樣的民宿。
對民宿設(shè)計不只是對一棟或 是幾棟民居建筑室內(nèi)空間的改進(jìn)設(shè)計，而是融合民宿所處區(qū)域的特征，對場地進(jìn)行整合可靠性設(shè)計。從總體布局到功能配備，從建筑外觀到室內(nèi)空間設(shè)計，從外觀種類到設(shè)計內(nèi)涵，建立一套詳細(xì)的設(shè)計構(gòu)思。
民宿不只是給予住宿、餐飲的場所，而是在對游客旅行需求研究的根本上，從總體布局著手，設(shè)計多樣的功能空間，滿足游客做為個體或 是人群的不同需求。
深入發(fā)掘地方文化，塑造精品民宿。從不同的角度出發(fā)，引入多種民宿設(shè)計形式，慢慢豐富民宿的設(shè)計種類。

隨著旅行觀念的更新，游覽不只是一種觀光旅游的形式，游客更為在乎對旅行地文化的探索。民宿，一個可以令人停留下來歇息、享有的場所，在進(jìn)行空間設(shè)計的時候，需要在設(shè)計風(fēng)格和種類上反映出本地的特點。根據(jù)對區(qū)域文化元素的發(fā)掘、提煉，挑選適宜的元素符號運用于空間設(shè)計中，讓游客在旅行中體會到區(qū)域文化特點產(chǎn)生的視覺和思想上的享有。

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博仁設(shè)計BORN

上海博仁設(shè)計（全稱上海博禮仁建筑設(shè)計有限公司）從事室內(nèi)設(shè)計15年，始終堅持以獨特的文化設(shè)計品位、完善的全程設(shè)計服務(wù)，來配合客戶達(dá)成品牌化標(biāo)桿企業(yè)的發(fā)展為目標(biāo)。

博，取孔子《論語》“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！庇髦t恭的奉獻(xiàn)于設(shè)計事業(yè)的理想，并踏踏實實，一心一意，堅持不懈，勤耕不綴；

仁，仁者，愛人。仁義。旨用心對待客戶，真誠，認(rèn)真。

博仁理念PHILOSOPHY

做“勤奮執(zhí)著真誠的設(shè)計者”，永遠(yuǎn)懷著做一個項目，樹一個口碑，交一幫朋友的虔誠心態(tài)，在設(shè)計這條道路上，充滿信心堅定前行的信念。

設(shè)計服務(wù) SERVICES

設(shè)計服務(wù)：事務(wù)所在田園綜合體設(shè)計、特色小鎮(zhèn)設(shè)計、文旅鄉(xiāng)村設(shè)計、民宿設(shè)計、景觀規(guī)劃設(shè)計等領(lǐng)域形成核心競爭力,為客戶提供策劃+設(shè)計+運營一體化設(shè)計顧問。